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記者林寶華 / 台南報導
城隍體系的廟依舊時國家行政「吏戶禮兵刑工」六部編制轄下再分二十四司,民國六十九年,台灣府城隍廟迓城隍時,曾用國中生裝扮成二十四司爺繞境,當時官服迄今仍保留,成為文物館的典藏品。今年五月三日再辦迓城隍活動,二十四司爺睽違四十五年再度粉墨登場,府城隍廟為裝扮的國中小學生量身訂做全新的二十四司官服,並由南豐藝術團新編一套二十四司舞蹈,呈現給民眾和各友境。
前天台灣府城隍廟舉辦七爺八爺反霸凌踩街時,隊伍中有一群穿著明朝朝服、頭戴明朝官帽的小朋友,此乃真人版的二十四司爺,由南豐藝術團小團員為主體的二十四爺載歌載舞,莊嚴隆重,又有極高的藝術價值,走至各廟都是目光的焦點。
台灣府城隍廟主任委員郭榮哲表示,迓城隍是城隍體系廟宇獨有的活動,行之久遠,日治中斷,光復後待經濟優渥的民國六十九年恢復,當時就將二十四司爺以國中男生真人裝扮,彼時十幾歲的國中生,四十五年後很多都已是阿公。
台灣府城隍廟光復後迓城隍,一是民國六十六年,二民國九十五年,這兩次都邀請友廟參加,今年相隔十九年再辦,改成清一色純城隍體系廟宇參加,而四十五年前二十四司爺的官服,前天反霸凌遊行,讓小朋友再度穿著踩街,昨天就將這套很有紀念價值的官服收藏起來,未來將在文物館展示,而五月三日的迓城隍活動,二十四司爺官服則重新考證後新作。
郭榮哲指出,新的官服依二十四司爺畫分為文官和武官,文官朝服的圖騰是飛禽,武官是走獸,還依其「品」級區分其十二種不同顏色。四十五年前的舊帽已損壞,此次依明朝官帽樣式重做新款
城隍廟管理陰陽兩界,跟民間行政體一樣設置各部會來管理事務,基本上畫分方法就是依吏戶禮兵刑部等六部去設司爺,在最高的府城隍廟,六部轄下各四司,所以才有二十四司,分別是速報司、感應司、考功司、陰陽司、保安司、提刑司、稽查司、賞善司、儀禮司、註福司、督糧司、巡政司、功曹司、良愿司、察過司、掌案司、驅疫司、地獄司、檢簿司、罰惡司、典籍司、註壽司、學政司和文書司,有些是真有編制,部分則是城隍廟自設,依轄管陰陽,而有不同執掌。