阿勃勒樹下總是生機勃勃,許多快樂的故事在這裡悄然發生。
(記者陳俊文攝)
記者 陳俊文/台南報導
日本有名的神社「東照宮」,主祀結束戰亂時代的幕府將軍德川家康所建,他被日本皇室追封為「東照大權現」,所以,神社以東照宮取名,在全日本的東照很多,最有名的首推其「靈」所在的日光東照宮和遺骸長眠的靜岡市久能山東照宮,而兩個東照宮都有很貼近中華傳統文化教忠教孝的題材,比如日光東照宮的三不猿; 久能山東照宮的司馬光打破水缸救同伴的故事。
德川家康少時期經歷重重的艱難與考驗,榮登「征夷大將軍」,開創日本兩百多年的繁榮盛世,他於元和二年(一六一六年)在現稱靜岡市的「駿府」逝世,臨終前,囑咐家臣將其遺骸埋葬於久能山,二代將軍德川秀忠下令於久能山建造祭祀家康公的神殿,也就是久能山東照宮。
久能山東照宮由當時江戶幕府最有名的大工頭中井正清所建,「權現造」就是集結當代最高的建築技術與藝術的結晶。久能山東照宮也開啟了全國東照宮建築的標準樣式。久能山東照宮於二O一O年被日本政府指定為國寶。
日本全國有許多東照宮,其中最有名的是位於日光市的日光東照宮,也是所有東照宮的總社,離東京只有兩個小時車程,很多國人前往遊過。久能山東照宮的歷史最悠久,迄今四百年,東照宮後山的「神廟」有一個石塔,則是家康公遺骸所在,每年四月十七日都會舉辦祭祀活動。
遊久能山東照宮先得在山底下的「日本平」搭纜車到久能山站,若不搭纜車,也可用爬山的,爬到東照宮社殿共1159階,可能要花費數個小時。
東照宮的主神當然是「東照公」德川家康,但合祭殿也祭祀戰國三雄中的豐臣秀吉和織田信長。
久能山東照宮與四百前建造的樣式幾乎一模一樣,保存狀態良好。很多人不了解所謂的「權限造」。指的是連結本殿跟拜殿之間低一個台階的空間,稱之為「石間」,擁有石間的神社建築樣式,通稱為「權現造」,在當時屬於創新的建築。在日本人觀念裡,石間是連結神的世界與人的世界之重要空間。
結束戰國亂象的”東照大權現“德川家康。 (記者陳俊文攝)
(記者陳俊文攝)
(記者陳俊文攝)
裝飾於久能山東照宮社殿周圍色彩鮮豔華麗的雕刻及繪畫,有極高的文化價值,很多人更會發現這些彩繪有很多中國的題材。比如雕刻於拜殿中央樑柱上的「司馬光打破水缸」的故事,強調其果斷的英勇行為,包含對生命的無比尊重。
久能山東照宮社殿上方樑柱有“司馬光打破水缸救同伴"的中國題材。(記者陳俊文攝)
日光東照宮最著名的雕刻「三不猿」,是三隻分別用雙手遮住眼睛、耳朵與嘴巴的猴子雕像,英文名:「Three wise monkeys」,顯示「不見、不聞、不言」生活睿智與哲學。
三不猿貼近論語:非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動的說法。印度聖雄甘地更常以三猿之像來傳達「不見惡事,不聽惡詞,不說惡言」的教導。
三不猿是東照宮聖馬馬廄上八組雕刻其中之一,使用猴子來描繪人類生存的階段以及每個階段的智慧,更通過三隻猴子來告誡兒童如何通過不見、不言和不聞來避免生活中很多不好的事。
日光東照宮的”三不猿“彩繪木雕,和論語中的”非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽“相呼應。(記者陳俊文攝)
台灣的歷史學家胡川安古「東京歷史迷走」一書中,這樣形容日光東照宮:
德川家康統一天下後,日光山具備的象徵地位維持了兩百多年,將軍在此打造足以與伊勢神宮相抗衡的宗教中心,在死後的世界管理天下,企圖超越天皇,成為真龍天子。
久能山東照宮後方神廟刻有三葉葵的大石塔是德川家康的長眠之所。(記者陳俊文攝)
久能山東照宮後方神廟刻有三葉葵的大石塔是德川家康的長眠之所。(記者陳俊文攝)
淨土宗的”厭離穢土、欣求淨土“代表家康公的宗教哲學。(記者陳俊文攝)