記者 林賢雲 / 台南報導
在臺南的普度與建醮祭典上,你一定見過一根根高聳如塔、散發著濃郁糖香與米香的巨大柱狀米糕。這不只是祭品,更是民間信仰中連結天地的「天柱」。臺南市政府文化局日前正式將這項傳承百年的「米糕栫(ㄐㄧㄢˋ)製作技術」登錄為市定文化資產保存技術,並認定黃銅山、黃太郎兩位師傅為保存者。這項全台僅存的罕見手藝,終於迎來了屬於它的文資榮耀。
臺灣府城隍廟「求學迎考」活動,也準備了米糕栫
對許多新一代的臺南人或外地遊客來說,「栫(ㄐㄧㄢˋ)」這個字或許陌生,但在府城傳統民俗中,它承載了幾代人的記憶。
所謂的「米糕栫」,是將糯米蒸熟後拌入滾燙的糖漿,趁熱裝填進由六塊木板(稱為栫板)組裝而成的六角形柱狀木桶中,經過層層壓實、熟成後脫模而成。
這些米糕栫在祭典上高高聳立,高度往往可達一至二丈(約3到6公尺),遠看就像一座精緻的巨塔。在民間信仰裡,它是高聳入雲的「天柱」,寓意著信眾敬天祈福的誠心能順著這根天柱,直接上達天聽。無論是臺灣府城隍廟「求學迎考」、「安平鎮城隍廟公普」、「安平靈濟殿孤棚祭」還是「鹿耳門聖母廟土城仔香」,米糕栫都是不可或缺的靈魂角色。
這項技術之所以珍貴,在於它無法被機器取代。從選米、浸米、炊蒸、煮糖、拌合,到最考驗體力與精準度的「入栫壓實」與造型控制,每一步都是與時間、溫度的賽跑。目前全臺南(也可能是全台灣)僅剩兩個家族在操持這項繁複的體力活。
黃銅山師傅新增認定為文化資產保存技術「米糕栫製作技術」保存者(照片來源:普濟殿)
普濟殿前黃家:傳承三代的百年甜糯香
第一位獲得認定的黃銅山師傅,是普濟殿前黃家的第三代傳承人。黃家的米食事業從第一代黃塗(1882-1961)做炊粿開始,到了第二代黃福星(1919-1998)將米糕栫專業化。黃銅山師傅完整傳承了這100多年的家族秘笈,每一道工序在他手裡,都像是流暢的藝術表演。
黃太郎師傅新增認定為文化資產保存技術「米糕栫製作技術」保存者(照片來源:臺南市文資處)
本淵寮黃家:庄頭媽媽國寶隊的總指揮
另一位保存者黃太郎師傅,則是安南區本淵寮黃家米糕栫的第二代。他自幼跟隨父親黃馬(1934-2006)學習,深諳各項繁複細節。特別的是,黃太郎師傅以家族為核心,聘請庄頭裡的婦女共同參與,組織成默契十足的「在地媽媽工作隊」。在祭典旺季時,由他獨挑大樑指揮,展現了傳統技藝在地方社區的強大生命力。
「米糕栫」不僅是一項工藝,更反映了臺南人對祭祀禮儀的講究。祭典結束後,這些米糕栫會被切片分送給信眾「吃平安」,那股黏糯、甜入心坎的滋味,是無數臺南人從小到大最期待的祭典句點。
臺南市文化資產管理處表示,這兩大家族的堅持,維繫了普度文化的完整性。未來將透過傳習計畫與教育推廣,讓這座「甜點天柱」繼續在當代社會散發香氣,把百年的誠心與手藝,一代一代傳下去。
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