記者 林賢雲 / 台南報導
經歷職災手傷與團員背叛剔除的錐心打擊,她沉潛十年歸零;從商會洗禮到神明降駕賜名,終讓「鳳天神鼓」敲響國際舞台!
在南台灣傳統藝陣與鼓藝界中,「鳳天神鼓」的名字近年來越來越響亮。每當鼓聲轟鳴、氣勢磅礴地響起,台下觀眾總會被那股凝聚在一起的「團魂」所深深震撼。而帶領這群學員、凝聚起這股強大精神力量的靈魂人物,正是人稱「小朱老師」的鳳天神鼓創辦人林韻慈。
翻開小朱老師的生命履歷,她最初的起點既非傳統藝陣世家,也非音樂科班出身。她的人生,是一場跨越資訊工程、幼兒音樂、各式鼓藝、陣頭,扎根於校園品格與台灣傳統鼓藝的生命淬鍊。這段故事,要從她身體裡理性與感性並存的基因說起。
背景:資訊工程的斜槓人生與音樂細胞的養成
1.幼年的音樂才藝與康輔底子。
小朱老師並非傳統藝陣出身。回溯她的成長歷程,音樂與藝術的養分早已在幼年時期悄悄播種。從小父母就讓她涉獵許多才藝班,學習的領域非常廣泛且多元,包括鋼琴、合唱團、舞蹈與美術等。這些看似分散的才藝,卻在無形中一點一滴灌溉著她的藝術細胞。
大學時期,她選擇充滿理性邏輯的道路,在台南的大學就讀電子資訊系。在面對冰冷的器材與程式碼之餘,她體內那股熱血而充滿感染力的感性靈魂並未沉睡。當時,她加入學校的「向陽康輔社」。在康輔社的歲月裡,學習並掌握了如何自彈自唱、如何帶領團隊、帶活動的技巧。這段高互動性、講求熱情與感染力的社團經歷,為她打下深厚音樂與帶隊底子,也悄悄形塑了她日後在講台上、舞台上那股能夠凝聚眾人目光的領袖魅力。
2.轉職進入「奧福幼兒音樂」:職災帶來的命運大轉折
大學畢業後,小朱老師順理成章地投入科技產業,在台南科技公司擔任助理工程師,負責儀器校正。命運開了個玩笑,因為工作傷害,甚至嚴重到影響考手排汽車駕照,這場突如其來的變故,讓小朱老師重新審視自己。就在此時,命運為她開啟了另一扇窗。因為她兼具幼年累積的音樂才藝,以及大學在向陽康輔社鍛鍊出的帶隊背景,在親姑姑朱淑惠老師的引薦下,她順利通過面試進入知名「奧福(Orff)幼兒音樂機構」擔任老師。這次轉職,成為她走出黑暗、重組生命樂章的關鍵起點。
3.在奧福教學中,廣泛接觸各式打擊樂器:發現對「鼓」的極致熱愛
奧福音樂的教學理念是「在遊戲中學習音樂」。在這種充滿創造力與互動性的課程中,會運用到非常大量的打擊樂器。為了給孩子們帶來最好的教學內容,小朱老師體內那股求知若渴的職人精神被徹底激發。她開始瘋狂進修,廣泛且深入地四處拜師,去學習各式各樣的打擊樂,包括手鼓、木箱鼓、木琴與爵士鼓等,只要是與節奏、打擊相關的樂器,她都廣泛且深入地去進修。原本以為受傷的手不適合打鼓,沒想到反倒成為復健良品。
在這條漫長且充滿汗水的修練過程中,她赫然發現自己對「鼓」最感興趣。那種雙手揮舞鼓棒、皮膜震動引發胸腔共鳴,以及打完鼓後全身運動所帶來的極致爽快感,是其他任何樂器都無法比擬的。鼓,成了她療癒手傷、宣洩生命能量的全新摯愛。
緣起:記錄朝安宮的「轎前鼓」與文化覺醒
1.關鍵轉折:受邀到「菜寮朝安宮」開設兒童班
在奧福音樂機構教學一陣子後,偶然的機會將她從幼兒音樂的世界,一把帶進了台灣傳統宮廟文化的核心。位於台南佳里的菜寮朝安宮,里長看著廟前廣闊的廣場在平日裡總是空空蕩蕩、缺乏人煙,心中感到十分感慨。里長希望能在此開設具有教育意義、同時能凝聚地方情感的社團。透過社區大學的牽線與引薦,里長找到了這位充滿活力與帶隊底子的小朱老師。
小朱老師欣然接受了這份邀請,來到朝安宮開設「兒童太鼓班」。早期課程主要教授日式太鼓與兒童奧福打擊樂。然而,正是這段在朝安宮教學的期間,她與這座廟宇、乃至這片土地產生了深度的連結。
在教學的過程中,她偶然得知這座廟宇本身擁有珍貴傳統文化「轎前鼓」與五宮陣文化。這項發現,也喚醒她的文化敏感度與使命感。因為不希望朝安宮珍貴傳統轎前鼓文化斷代失傳,當時還沒讀研究所的小朱老師,主動請廟裡的阿公現場示範、將他的打法錄影下來,並發願要將這些口傳心授的曲譜流傳下去。
後來,為更深入研究,她去報考並就讀「國立台南藝術大學民族音樂學研究所」。在就讀研究所與做田野調查期間,並在陳文吉老師引薦下,向鴻勝醒獅團的張遠榮老師拜師,將「醒獅戰鼓」的鑼鼓點與台灣的傳統廟會鼓藝融會貫通。
2.將傳統鼓藝曲譜化
為了改變傳統陣頭「口傳心授、容易失傳」的缺點,她分兩個階段,先後完成了醒獅戰鼓與轎前鼓的系統化整理。
第一階段是在研究所就讀期間。為了完成論文,她花了一年的時間往返台北與台南,向鴻勝醒獅團的張遠榮老師採集、分析「醒獅戰鼓」的鼓譜,並在論文中以文字譜、西洋節奏譜與像形譜(畫畫譜)三種方式記錄下來,完成了台灣醒獅戰鼓的系統化整理。
第二階段則是在研究所畢業之後。當她已具備採譜的能力與經驗,便主動提出採集朝安宮「轎前鼓」的構想,並透過文化局和國藝會的協助完成記錄與整理,讓這項在地鼓藝也能被完整保存下來。
3.品牌建立:陣頭文化的逆風重塑與商會共好
建立真正屬於台灣的獨立鼓藝團隊品牌,其過程遠比想像中要來得曲折且坎坷,小朱老師坦言:「在建立團隊品牌的過程中,我經歷過許多挫折。」
早期,她在社區大學裡充滿熱情地創立了許多太鼓社(例如:風之鼓、山之鼓、龍之鼓等),當時為了方便帶領學員出外參賽,她更是毫無保留,自掏腰包為各個鼓團設計專屬 Logo、向文化局正式申請立案。然而,由於她始終抱著無私奉獻的心態,只在各團掛名「指導老師」,各社團的社長則由學生來擔任。
未料,人心難測。在民國100年時,有些成人團員因為理念不合、甚至想跳過扎實的打擊基本功,直接學習表面上花俏的曲子,便在私底下將辛勤開墾的小朱老師踢出團隊,甚至對她進行言語攻擊與無情的反咬。
那段時期,小朱老師承受著難以想像的巨大精神壓力,再次陷入嚴重的自責與情緒低谷。幸好,時任臺南市體育總會龍藝陣委員會的黃百達總幹事及時開導:「人的高峰都會有低落的時候,這是為了促成下一次的高峰。」這番話如同一記棒喝,敲醒了迷茫中的她。
恰逢當時文化局開設了智慧財產權的相關課程,加上九天民俗技藝團的相關新聞引發熱烈討論,小朱老師如夢初醒,深刻意識到自己多年來嘔心瀝血建立的「教學系統」與「原創作品」,不僅極具價值,更受法律保護。雖然當時團隊與師資相繼離開,但原本在大陸工作的老公(小叮噹)剛好趁著她產後特地回到台灣,陪伴她投入鼓樂的傳承與教學。這份支持讓她在家庭與工作之間找到了平衡,也有了克服萬難、一路堅持下去的勇氣。
這段痛苦的經歷深刻且長遠地影響了她,讓她毅然決定「歸零」,整整十年的時間裡不再教學成人太鼓班,將百分之百的心力,全神貫注於學生的培訓上。
她重新出發,將團隊重新整合為「芸逸鼓樂表演藝術團」。然而在實際推廣時,由於舊的團名在演出現場經常被活動主持人誤唸為「逸芸」,加上名稱風格偏向柔美,缺乏了鼓樂本身該有的剛硬特色,這讓資工出身、講求精準的她,再度陷入思索:究竟該如何重新包裝品牌?
為了尋求突破,小朱老師先後參加了綠洲課程、加入 BNI 商會,並跟隨璨因老師修讀心靈與教練課程,從中學到一套系統化的架構,也培養出組織與商務對接的能力。在商會菁英的洗禮與腦力激盪下,她成功與艾維思行銷變臉氣球藝術家 Roger 組成了強大的「Power Team」,將精湛的鼓藝與川劇變臉、魔幻氣球秀完美結合。這次跨界大成功,不僅將團隊推向了專業品牌化與商業化,甚至在去年,她帶著這份驕傲,代表台灣前往捷克布拉格進行國際巡迴演出,讓世界聽見台灣的聲音!
神明賜名:「鳳天神鼓」的終極誕生與永續經營
當品牌走向國際,這個團隊也迎來了神聖的契機。在 BNI 廖英順執董的引薦下,振宗藝術團團長方宗寅與大甲媽祖高雄分會結緣,在這奇妙的契機下,小朱老師心中帶著對未來的宏大藍圖,親自前往請示神明,希望能指引團隊未來的方向與命名。在神明降駕的神聖時刻,氣氛非常慈悲,懷著對文化與神明的敬畏,經過與神明誠心的溝通與請示,神明最終被她的熱誠打動,降筆寫下了「鳳天」兩個字賜給團隊。隨後在嘗試了無數個字詞組合後,最終決定加上「神鼓」二字。而在 Logo 的設計上,則由旻繪廣告公司的秀慈與無極至尊溝通請示,定調為一隻浴火鳳凰向上飛升的意象。「鳳天神鼓」這個響徹天際的正式團名,就在這樣融合了人神共好、浴火重生與文化自覺的背景下正式誕生!
跨界碰撞:將傳統鼓藝與戲劇、陣頭、布袋戲、 十二婆姐交融
「對我而言,鼓樂與鼓藝就是我的根本。我不希望觀眾對鼓樂的印象只停留在舞台上震撼的『咚咚咚』鼓聲,而是希望我們的鼓樂能帶給觀眾快樂與歡樂。」談到藝術的創新,小朱老師的眼神裡閃爍著自信。
因此,在「鳳天神鼓」的舞台上,永遠看不到古板與沉重,取而代之的是展現笑容、傳遞快樂為核心的表演形式,並積極與底下的觀眾進行深度互動。
在公演的發展過程中,小朱老師曾受到日本 TAMAKKO-ZA 和太鼓劇團的深刻啟發。她親眼看到日本的鼓團如何靈活地運用鼓樂來演出兒童劇、呈現具體的畫面(例如老鼠娶親),這徹底打破了她過去對鼓樂僅能流於傳統節奏演出的既有認知。
於是,她開始沉思:如何將這種充滿畫面感的表演形式,與台灣本土的文化進行完美結合?
主意多的她,早在民國104年就大膽嘗試將鼓樂與台灣傳統「布袋戲(掌中劇)」進行跨界合作。在早期的兒童劇中,她親自編寫整個劇本,大刀闊斧地打破傳統由真人主持的既定框架,直接請掌中劇的木偶擔任主持人來帶領故事發展。當時,她與周祐民老師連續深度合作了兩年,共同創作出完全屬於台灣本土、以澎湃鼓樂搭配傳統布袋戲說故事的兒童劇,並成功在生活美學館公開演出,贏得滿堂彩。
此後,她持續以鼓樂為這片土地說故事。106年,她在台南生活美學館演出《藝鼓作氣》兒童鼓樂劇,以台灣節慶故事為主軸,融合了十二婆姐陣、電音三太子、現代舞等在地藝陣與創作元素。這種音樂劇與兒童劇的嶄新結合,演出了全新的形態,獲得當時文化部次長李連權的特別讚賞。
108年,她完成《豬鼓震天》兒童鼓樂劇,將《三隻小豬》的故事重新改編,並結合霸凌、環境與環保等議題,打造成一齣深具教育意義的兒童劇。
疫情期間,她將菜寮朝安宮的故事——王爺如何從對岸渡海來到菜寮、廟宇又如何從一座小廟逐漸擴建成大廟的歷程——改寫成兒童音樂劇。這部作品獲得文化部紓困計畫的補助,並以線上錄播與現場環境劇的形式呈現。
到了台南400年,她再度執筆,將鄭成功從對岸來到台灣的故事搬上舞台;這齣戲由她與九天民俗技藝團的曾德偉老師、極鼓擊團長張家齊共同創作完成,最終在安平古堡以400人規模的大合奏震撼演出。
此外,在府城300年之際,她特別創作了《鼓築府城牆》兒童鼓樂劇,將城牆三百年的歷史帶進演藝廳;而到了今年,為慶祝運河100週年,她又在河樂廣場推出《鼓舞水城》兒童鼓樂劇。
這些作品幾乎每一場都開創了全台灣故事劇的首例,正是「鳳天神鼓」作品最鮮明的特色之一。
深耕在地:走入校園的基層,用鼓藝雕琢品格
除了舞台上的跨界創新,小朱老師更將生命的重心放在基層與校園教學中。在第一線的教育現場,她不只教技術,更注重培養學生的「價值觀與倫理道德」。
在她的課堂上,有一套嚴格卻充滿愛心的「品格養成守則」:
•培養領導能力:她會特別訓練學生的領導力,讓隊長和社長負責發號施令,學習承擔責任。
•尊師重道與自律:她要求學生對老師必須有禮貌,且個人的物品與沉重的樂器一定要自己搬運,藉此讓孩子學會為自己的行為負責。
•愛物惜物的心:對於學校的公共財產,小朱老師更是嚴格教育學生必須愛惜。例如在激烈練習中裂開的木製鼓棒,她不會隨手丟棄,而是會用膠帶仔細纏好,讓學生繼續使用,直到真的不堪使用為止;甚至為了表演時的美觀,幕後還會貼心地用閃亮亮的膠帶幫學生裝飾。
「我們要學會為自己的行為負責,更要懂得愛物惜物。」這是小朱老師常對學生耳提面命的一句話。在校園教學之餘,她更發揮資工人的系統化思維,自創了一套「從初階到高階的教學系統」。她語重心長地說:「我希望讓孩子們知道,鼓藝不是只有敲敲打打,它也可以表現得非常帥氣、非常專業!」
這份默默的付出與深耕,在時間的淬鍊下結出了驚人的果實。早期台灣學校參加鼓隊比賽的只有二十幾隊(以台南市辦理的傳統藝術比賽為例,固定在每年11月的第二個禮拜舉辦)。但在小朱老師帶領學生參賽後,經過她長期在基層不遺餘力的推廣與播種,如今光是國小組的參賽隊伍,就從原本的二十幾隊爆增到七十幾隊!
在這七十幾隊中,有許多隊伍的指導老師,都是當年小朱老師親手拉拔長大的學生。她成功讓文化形成了反哺與傳承的閉環。她深信,透過這樣的比賽,能讓選手在良性競爭中看見自己的強項與缺點,進而促成整個團隊的提升與改良。
鼓藝有愛:讓弱勢的孩子也能擁有舞台
對小朱老師而言,鼓樂的推廣不該只發生在資源充足的校園裡。除了學校教學之外,她更發起了「偏鄉弱勢鼓樂傳承計畫」,讓單親、中低收入戶與偏鄉的弱勢孩童,也能擁有免費學習鼓樂、進而站上舞台的機會。這份理想能夠持續落地,背後有著一群默默相挺的力量。華一扶輪社已連續兩年贊助支持這項計畫,讓鼓聲得以傳進更多需要被看見的孩子心中。
科技賦能:AI 時代下的傳統藝陣創新
小朱老師當初所學的「資訊科背景」,老天爺真的沒有讓她白讀。在網際網路興起的時代,因為具備科技敏感度與科技背景,她的團隊從來不靠傳統紙本、報紙廣告來宣傳,她很早就透過部落格和社群網路進行大範圍的網路曝光;甚至連鼓團的官網,都是她自己親手架設、維護的。
當疫情爆發、全台實體課程被迫中斷時,許多傳統老師面臨零收入的困境,她卻在封城發布的第二天,就憑藉著資訊設備的優勢,在線上開啟了不中斷的實體與錄播教學。她向文化部申請紓困,甚至首創了線上鼓藝論壇。她讓學生們用手機錄下自己打鼓的影片上傳,在沒有旁人注視的壓力下,孩子們背譜的速度反而突飛猛進。
到了現在的 AI 與短影音時代,ChatGPT 和 Gemini 更成了她的得力助手。以往她常自嘲自己國文不好、寫起活動文案極為痛苦,但現在透過 AI 的潤飾,能更高效地創作與宣傳新聞稿。此外,針對現代人居住在大樓、怕吵的特性,她也開發了無聲的「泡棉鼓」,讓學生可以在家練習而不被鄰居檢舉。
不僅如此,她更進一步把目光投向線上教學。目前她已在 YouTube 上放置一系列教學影片,讓無法配合假日課程的孩子能先從基本功在家入門、跟著敲打體驗;待真正產生興趣,再走入實體課堂感受真鼓的魅力。展望未來,她更計畫開設教師培訓的線上課程,不只教孩子,更要培養出更多專業的鼓藝老師,讓台灣鼓藝向下扎根、向外擴散,把這顆種子撒得更廣、更遠。
科技在變,時代在轉,但不代表傳統鼓藝會被淘汰。AI 固然強大、可以生成文案與數據,但它永遠無法替代「人與人之間最真實的情感傳遞」。她們透過鼓樂傳遞的是人的溫度與價值,她會持續投資自己、跟上最新科技,將科技化為工具,讓鳳天神鼓的靈魂與台灣鼓藝文化走得更穩、更遠。
從「工程師」到遭逢背叛、再到「文化與品格的播種者」,小朱老師在命運的巨浪中,不僅敲響了自己生命的續曲,更用這份不妥協的熱血團魂,深深擦亮了「鳳天神鼓」這塊國際招牌,更深刻影響著台灣下一代的品格與文化未來。
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