記者 林賢雲 / 台南報導
每逢升學考季或國家考試臨近,全台各大文昌帝君廟宇總能見到絡繹不絕的考生與家長。然而,在文化古都台南的中西區、俗稱「大上帝廟」的國定古蹟台南北極殿中,除了文昌帝君與考功司之外,還默默供奉著一位在清代歷史上深具影響力、且實力超群的「隱藏版考試神明」清代名官陳璸爺。
走進台南北極殿的神龕前,可見陳璸爺神像旁立有牌位,上頭雕刻著「大清 正四品 福建分巡臺灣廈門道」(簡稱臺廈道)。對於現代讀者而言,這串官銜或許稍顯陌生,但若對照現代文官體制,其背後代表的是極為顯赫的行政實權與位階。
清康熙年間,臺灣尚未單獨設省,隸屬於福建省轄區,而「福建分巡臺灣廈門道」即為當時統轄全台灣(西部)與廈門地區的最高行政長官:
實務權責:總管全台政務、軍事督察與文教發展,權力極大,地位相當於現代的「行政院政務委員兼臺灣特區首長」,亦可比擬為轄區涵蓋全台的直轄市市長。
品階體制:清代正四品文官,若對照現代公務人員官等,相當於最高階的「簡任第十二職等」(即中央部會司署長或縣市副首長)。
陳璸爺之所以被後世尊為守護考運的熱門神祇,原因在於祂不僅職位高權重,本身更是古代科舉制度下的頂尖「學霸」。
陳璸爺一生苦讀,過關斬將考取了清代最高級別的功名「進士」。在錄取率極低、競爭極為殘酷的古代科舉體制中,考取進士的難度不亞於現代考取頂尖醫學系或司法官。更難能可貴的是,陳璸爺履任臺灣期間,始終恪守清廉、愛民如子,逝世後獲追授禮部尚書,諡號「清端」。其一生清正勤政的風骨,甚至曾獲得康熙皇帝親口讚許,是名副其實獲得國家最高元首認證的清官典範。
廟方亦公開陳璸爺參拜祈求庇佑的標準流程,供考生參考:
敬拜眾神:先燃香參拜北極殿主神玄天上帝及眾神,表達敬意。
呈遞證件:將准考證或考試證件影本以盤子盛裝,端放於陳璸爺神前。
稟報資訊:向陳璸爺詳細稟報考生姓名、報考項目、考場位置與准考證編號。
禱告祈願:誠心向陳璸爺禱告,說明心中預期的考試目標與狀況。
加持文具:將預計於考場使用的文具放置於盤中,請陳璸爺加持靈氣。
金紙焚化:准考證影本可留置於廟內至考試結束,再返廟連同金紙一同焚化感謝。
對於廣大考生與公職備考生而言,走訪台南北極殿,不僅能親歷古蹟的文化底蘊,更能向這位具備「省長級大官」經歷與「最高進士」學識的歷史名人祈求平安,為自己的文昌運勢增添強大的心靈後盾。
在清代,想要一路過關斬將考到最高功名「進士」,難度不亞於現代一路從國小一路過關斬將考上台大醫學系、甚至司法官榜首。清代科舉體制極為嚴密,考生在通往「進士」的路上,會經歷層層篩選與嚴格的身份升級制度。究竟清代的考生等級是如何劃分的?要經過哪些關卡才能登頂?
1. 童生(童生/儒童)
身份說明:凡是還沒有考取「功名」的讀者,不論年紀是十歲小孩還是八十歲老翁,在體制上統統稱為「童生」。
考關試驗:童生必須連續通過三場地方基礎考試— 縣試(知縣主持)、府試(知府主持)、院試(省提督學政主持)。三關全過者,才算真正脫離「平民」身份,踏入科舉門檻。
通過院試後,考生便正式取得「功名」,成為生員(俗稱秀才),同時取得免除部分徭役、見知縣不跪等社會特權。生員又依成績與資歷分為三個等級:
2. 附生(附學生員)/增生(增廣生員)
身份說明:剛通過院試考取秀才的新生,名額之外附錄者稱為「附生」;名額滿後再行增錄者稱為「增生」。這是秀才體系中最基礎的等級。
3. 廩生(廩膳生員)
身份說明:秀才中的「學霸等級」。在定期舉辦的「歲試」與「科試」中成績優異者,可升為廩生。
待遇特權:由國家按月發給津貼糧食(稱為「廩水」或「廩給」),且具備為其他童生考試作保(廩保)的資格。
4. 貢生(歲貢/優貢/拔貢等)
身份說明:從優秀的「廩生」中遴選,或是經由特殊選拔薦舉給朝廷的優秀秀才(意思為「將人才貢獻給國家」)。
待遇特權:獲得進入清代最高學府 國子監讀書的資格,身份高於一般秀才,可以直接參加鄉試,甚至具備直接獲任低階官職的資格。
5. 舉人(鄉試及第)
考關試驗:秀才或貢生必須參加每三年在省城舉行的「鄉試」(俗稱「秋圍」)。鄉試錄取極難,錄取者稱為「舉人」(第一名稱為「解元」)。
身份意義:考上舉人代表正式跨越了「民」與「官」的分界線。舉人已經具備直接做官的資格(俗稱「出仕」),社會地位極高,連地方官都要讓三分。范進中舉後發瘋的故事,正是因為考上舉人意味著家族命運的翻轉。
6. 貢士(會試及第)
考關試驗:舉人於次年春天前往京師參加由禮部主持的「會試」(俗稱「春圍」)。通過會試者稱為「貢士」(第一名稱為「會元」)。
身份意義:貢士已經半隻腳踏入「進士」大門,只需參加最後的殿試確定名次。
7. 進士(殿試及第) 天子門生
考關試驗:由皇帝親自在紫禁城主持的「殿試」。殿試基本上不淘汰人,主要目的是對貢士進行排名與定階。
等級劃分:殿試結果揭曉(發榜稱為「金榜」)後,分為三甲:
一甲(賜進士及第):僅限前三名,分別為狀元、榜眼、探花。直接進入翰林院任職。
二甲(賜進士出身):名額數十名至百餘名,第一名稱為「傳臚」。
三甲(賜同進士出身):名額較多者。
終極榮耀:考取進士是古代讀書人的最高榮譽,統稱為「天子門生」。考中者直接進入中央翰林院、六部或派任地方知縣,成為國家的核心統治階層。例如台南北極殿供奉的陳璸爺,便是考取了這項最高功名,最終成為總管全台政務的「臺廈道」與清廉名官。
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