記者 范繼如 / 台南報導
以前喪禮上常可看到孝女白琴哭得死去活來,現代人較內歛,不再用孝女白琴來表達哀戚,而是改用孝童或哭童來向往生者致哀,且儀式過程中沒有呼天搶地的哀號聲,只有表達痛苦的肢體語言,轉化喪禮現場嚴肅氣氛,緩和家屬悲傷的心情。
最近有人參加台南的告別式發現「怎麼會有電音三太子跑來湊熱鬧?」,但仔細看,電音三太子青春洋溢又歡樂的臉部,換成表情很哀戚的電音哭童,有的還會在臉上畫了眼淚。據了解,這就是從中北部流行下來的電音哭童或孝童。
生命禮儀公司表示,目前主流除電音哭童、土地公之外,還有金童玉女陣,哭童通常為男女各一,其實主體是廟會小神將的化身,只是頭上戴哭喪著臉的大頭娃娃,他們一前一後哭進喪禮會場,隆重一點的還會用跪爬的方式進場,甚至仆倒在另一童身上,表達內心的極度哀痛。
有人說,哭童是台灣葬禮的一種特殊「表演」型式和文化,主要目的在幫助喪家表達對往生者的悲傷情感,和孝女白琴、五子哭墓最大的不同,他們僅有肢體語言,進場配合沈重的鑼鼓聲,以特殊的動作表達哀傷,不會發出哀嚎聲音。有人認為孝女白琴的那種哭聲很「假」,有的甚至變成一種噪音,反而打擾到死者的安寧。
「電音哭童」是對傳統喪禮的顛覆,他們帶著哭臉的娃娃面具,配合舞曲跳較沈穩收歛的電音舞蹈,沒想到接受度挺高,這股風氣也逐漸南移,在台南告別式會場可見。如果認為真人扮演哭童還不夠,蝦皮網站還可買到一對可陳列在喪禮會場前的「孝童」,讓參加告別式的人一到會場就可感受到悲傷的氣氛。
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