以前喪禮上常可看到孝女白琴哭得死去活來，現代人較內歛，不再用孝女白琴來表達哀戚，而是改用孝童或哭童來向往生者致哀，且儀式過程中沒有呼天搶地的哀號聲，只有表達痛苦的肢體語言，轉化喪禮現場嚴肅氣氛，緩和家屬悲傷的心情。

最近有人參加台南的告別式發現「怎麼會有電音三太子跑來湊熱鬧？」，但仔細看，電音三太子青春洋溢又歡樂的臉部，換成表情很哀戚的電音哭童，有的還會在臉上畫了眼淚。據了解，這就是從中北部流行下來的電音哭童或孝童。　

生命禮儀公司表示，目前主流除電音哭童、土地公之外，還有金童玉女陣，哭童通常為男女各一，其實主體是廟會小神將的化身，只是頭上戴哭喪著臉的大頭娃娃，他們一前一後哭進喪禮會場，隆重一點的還會用跪爬的方式進場，甚至仆倒在另一童身上，表達內心的極度哀痛。

有人說，哭童是台灣葬禮的一種特殊「表演」型式和文化，主要目的在幫助喪家表達對往生者的悲傷情感，和孝女白琴、五子哭墓最大的不同，他們僅有肢體語言，進場配合沈重的鑼鼓聲，以特殊的動作表達哀傷，不會發出哀嚎聲音。有人認為孝女白琴的那種哭聲很「假」，有的甚至變成一種噪音，反而打擾到死者的安寧。

「電音哭童」是對傳統喪禮的顛覆，他們帶著哭臉的娃娃面具，配合舞曲跳較沈穩收歛的電音舞蹈，沒想到接受度挺高，這股風氣也逐漸南移，在台南告別式會場可見。如果認為真人扮演哭童還不夠，蝦皮網站還可買到一對可陳列在喪禮會場前的「孝童」，讓參加告別式的人一到會場就可感受到悲傷的氣氛。