豪雨連日下不停，卻絲毫擋不住府城信眾的虔誠與熱情。國定古蹟台南祀典武廟於昨（26）日下午如期舉行一年一度的中元普渡開香儀式。儘管午後天候不佳、雨勢磅礡，廟方與信眾仍穿著雨衣、撐起雨傘齊聚廟前，以嚴謹而莊重的傳統科儀，展現台南在地深厚的民俗文化與強韌的信仰凝聚力。

嚴謹科儀順利舉行 道長親自為普渡公開光點睛

為應對強烈雨勢，祀典武廟廟方提前於廟前搭起大型紅藍白防雨棚架，將一桌桌澎湃的供品擺放得整齊嚴謹。儀式開始後，由吳政憲道長主持科儀，手持法器、展開經冊認真誦經祈福，場面莊嚴肅穆。

值得注意的是，本次普渡科儀程序極為考究，吳政憲道長特別親自手持硃砂筆，為紙紮的「普渡公（大士爺）」進行點睛開光儀式，吸引不少信眾圍觀拍照。隨後由廟方代表與來自各界的正典嘉賓共同開香，為地方祈求風調雨順、國泰民安。

信眾穿雨衣撐傘力挺 展現府城傳統人情味

即便雨勢忽大忽小，現場仍湧入大批信眾。許多民眾穿著黃色輕便雨衣、手撐雨傘，簇擁在雨棚下與古蹟中庭內，緊跟著道長的拜拜節奏虔誠祭拜。參與活動的在地居民表示，中元普渡是府城延續數百年的民俗傳統，代表對先人的敬重與對孤魂的慈悲，就算天公不作美，該有的禮數與敬意絕對不能打折。

儀式尾聲，信眾與廟方人員齊聚於夜色中，順利將紙紮大士爺與大批金紙放入火爐中焚化。熊熊烈火在雨夜中升騰，象徵將所有關懷與祈願順利傳遞。本次普渡儀式在雨中圓滿落幕，不僅展現了宗教文化的莊嚴性，更凸顯台南人深厚的人情味與文化自信。

「普渡公」與「大士爺」其實指的就是同一位神明！ 大家口中尊稱的「普渡公」，在民俗文化與宗教科儀裡最正式的稱呼就是「面燃大士」或「大士爺」。

一、 祂是誰？為什麼普渡一定要拜祂？

• 神明身分： 傳說「大士爺」是觀世音菩薩在鬼月化身而成的鬼王形象（面容凶惡、頭頂觀音像）。

• 職司任務： 祂是普渡現場的「秩序總指揮」。因為中元節會召引大批好兄弟來享用澎湃宴席，為了避免孤魂野鬼搶食或滋事，廟方會立起紙紮的普渡公（大士爺）鎮守現場，維持秩序並分配供品。

二、 祭拜對象的差別 在中元普渡的場域中，祭拜對象主要分為兩個層次：

• 普渡公（大士爺）： 普渡會場的主神/監管者。拜祂是為了表達敬意，並請祂作主管束好兄弟。

• 好兄弟（無主孤魂）： 普渡饗宴的受贈對象。藉由普渡公的威嚴與慈悲，將供品施食給好兄弟。

在廟宇「公普」或自家門口「私普」時，必定會先祭拜「普渡公（大士爺）」，再請普渡公作主讓「好兄弟」前來享用供品！