診所騎樓前那台略顯褪色的投幣搖搖馬，曾安撫過無數幼童看完醫生的啼哭與懼怕；廟宇中庭曾盛開的缸中綠意，也曾見證常民生活的平靜韶光。

當深植於台灣人集體記憶的街角童趣與庭園殘影，遇上歷史悠久的城隍信仰，會激盪出怎樣的火花？配合臺南市美術館主辦的首屆「臺南藝術雙年展」，向來創意豐沛的國定古蹟「台灣府城隍廟」擔綱協辦單位，特別邀請三位當代藝術家進駐，在古廟場域內創作出兩組極具張力的互動藝術裝置，一組是由老式電動玩具改裝而成的「收驚搖搖馬」，另一組則是放置於庭院水池的「黑色蓮花」。傳統信仰與當代美學的深度交織，讓百年古剎化為撫平現代人心靈焦慮的溫柔場域。

呼應百年名匾「爾來了」：改裝老件化作「范謝你來了」

踏進台灣府城隍廟，抬頭即見府城名匾「爾來了」高懸正殿，三大字森嚴警惕，寓意人世因果無可遁逃。台灣府城隍廟主任委員郭榮哲，在籌劃本屆臺南藝術雙年展參展計畫時，卻思考著如何讓古廟在莊嚴之餘，呈現另一種貼近現代人日常的包容力。

郭榮哲表示，首屆臺南藝術雙年展自十月三十一日展至翌年三月，府城隍廟身為在地協辦單位，自然希望拿出兼具文化底蘊與當代語彙的代表作。經廟方與藝術家反覆討論，蔡濰任從嘉義老街區尋得一台具備年代感的小兒科診所投幣搖搖馬，著手進行結構與視覺改裝，並靈巧扣合廟內名匾意象，將作品定名為《收驚鎮魂器之范謝你來了》。

「爾來了」是警醒世人的威嚴審度，「范謝你來了」則是守護信眾的溫柔降臨。這項裝置不僅讓老舊機械重獲新生，更讓神明走出神龕，以極具生活感的形式迎接每一位前來參觀與祈求平安的民眾。

神將褪去嚴肅面容：Q版共乘化解孩童恐懼

在台灣傳統民間信仰中，俗稱「七爺八爺」的謝必安與范無救兩位將軍，是協助府城隍爺明辨是非、懲惡揚善的得力先鋒。傳統神將陣頭與神像造形往往高聳肅穆、臉譜威嚴，對年幼孩童而言常伴隨敬畏甚至畏懼感。

蔡濰任在創作過程中，特別將范謝將軍的身形與神情轉化為線條圓潤、親和討喜的「Q版」樣貌，穩穩立於搖搖馬之上。透過這樣的轉譯，原本高高在上的執法神祇，搖身一變成為能與孩子並肩共乘的童年玩伴。小朋友跨坐其上時不再哭鬧畏怯，反而能在緩慢規律的前後晃動中，自然感受神明的陪伴與守護。

十元銅板與收驚歌：聲音與機械構築的鎮魂儀式

這台搖搖馬最打動人心的巧思，在於其觸發互動的「聲音儀式」。

投入一枚十元硬幣，機台馬達啟動的瞬間，內建音響便會流瀉出兩段特別錄製的傳統《收驚歌》樂章。這兩段樂曲由聲音創作者羅士哲，以及知名布袋戲名嘴「蘇大俠」蘇俊穎共同錄製獻聲。伴隨著機械緩緩搖盪的韻律、金屬齒輪與環境雜音的交織，傳統祝詞的念白與悠揚聲調穿透空間，讓原本單純的兒童遊戲設施，瞬間轉化為具備「安魂鎮靈」意涵的沉浸式身心體驗。

黑色蓮花「太認真」：在水池中照見執念與釋懷

由藝術家郭柏俞與佘文瑛組成的創作團隊「太認真」，為中庭打造黑色蓮花構成的空間裝置。兩位藝術家選擇以工業軟墊泡棉打造沈穩深邃的黑色蓮花。在傳統宮廟思維中，黑色往往引發諸多忌諱與討論，然而主委郭榮哲與廟方展現了極大的文化包容度。郭榮哲指出，廟方充分尊重藝術家的創作語彙，黑色的沉穩象徵著在生命中烙下的深刻記憶；更重要的是，黑色蓮花提醒著世人觀照內心、學會「放下心中的執念與執著」。

信仰走入當代：在日常搖晃與水波中尋回平靜

宗教信仰的本質從來不是繁複戒律，而是人對平安與慰藉的本能渴求。

台灣府城隍廟透過「收驚搖搖馬」與「黑色蓮花水池」，示範傳統民俗與當代公共藝術的對接路徑：它既不削弱百歲古廟的文化莊重，也不流於膚淺的文創噱頭，而是精準擷取台灣人成長經驗裡的集體符號——小兒科門口的搖搖馬、長輩口中的收驚詞、水池蓮花，將這些生活斷片重新縫合。

當孩子笑著投入硬幣隨神明搖晃，中庭蓮花，古老廟宇已然超越了宗教祭祀的場域，化為一處安放世代記憶、撫慰常民心靈的當代文化庇護所。