台南火車站旁百年老屋重生!變身最親民的「在地藝文客廳」
2026年 11月 13日
一座城市的偉大,在於它如何溫柔地對待過去的記憶,並為未來的世代留下一盞燈。位於台南市東區的歷史建築「原竹園町台南州職員宿舍」,在歷經歲月洗禮與細膩修復後,由台南市政府文化局攜手財團法人夏荊山文化藝術基金會共同活化,於今(13)日正式舉辦開幕茶會。這座承載百年歷史風華的日式宿舍群,正式蛻變為結合藝術展覽、文創美學與餐飲休憩的複合式場域,為古都台南寫下文化資產永續經營的新篇章。
交通動脈與歷史記憶的交會:走出車站即入藝文之境
城市空間的活化,最怕成為孤芳自賞的文化孤島,而竹園町恰恰擁有得天獨厚的地理優勢。台南市長黃偉哲今日親自出席開幕茶會時指出,竹園町緊鄰台南火車站,僅需步行即可抵達;隨著未來台南鐵路地下化工程推進,以及車站前後站區的全面縫合與連結,這裡的交通網絡將更加四通八達。當旅客踏出車站、或市民穿梭於城市日常之間,只需幾步之遙,便能從繁忙的現代都市步入靜謐的百年木造建築群。黃偉哲高度肯定夏荊山文化藝術基金會投入豐沛資源,透過公私協力的深耕模式,讓冰冷的歷史建築重新呼吸,成為市民最容易親近的文化新據點。
打破古蹟高牆:把百年宿舍變成「台南在地的藝文客廳」
過去,民眾面對歷史古蹟或傳統美術館時,往往因空間的肅穆感而卻步。為此,台南市政府文化局在規劃竹園町的轉型時,打破傳統框架,明確將其定位為「台南在地的藝文客廳」。所謂「客廳」,意味著敞開大門、歡迎每一位過客與歸人自在停留。園區巧妙揉合了藝術展覽、文創選物與質感餐飲,讓民眾在細細品味百年日式建築工藝之餘,也能在咖啡香氣與美食陪伴下,零距離感受藝術的溫度,真正落實「生活即藝術、古蹟即日常」的當代文資保存哲學。
跨世代的藝術對話:從水墨夜色到青年漫畫的熱血激盪
走進今日的開幕現場,不同世代與媒材的藝術在此交會。在傳統與現代繪畫的脈絡上,夏荊山文化藝術基金會董事、同時也是台南在地知名畫家蘇奕榮,特別展出代表作《漁帆幻想曲》。畫作以深沉內斂的灰黑與褐色調為基底,透過層層交錯的筆觸線條,精準捕捉夜色中船影與水波交融的靜謐張力,彷彿訴說著台南這座海港古都的深邃靈魂。
與此同時,竹園町也為年輕世代搭起了圓夢舞台。文化局此次首度攜手台南應用科技大學漫畫系,以《夢.魘》為題舉辦學生創作邀請展。青年學子充滿想像力與時代感的漫畫創作,正式走出校園圍牆,直接與社會大眾展開對話。這場「產、官、學」三方攜手的合作,不僅展現了在地青年源源不絕的創作能量,更體現了文化傳承最可貴的包容力。
當百年建築遇見綠色永續:9公斤廢紙寫下的減碳奇蹟
除了視覺與心靈的饗宴,竹園町更將當代最迫切的「環境永續」議題融入空間細節。矗立於園區入口處的迎賓吉祥物雕像,出自青年藝術家蔡瑜之手,看似童趣盎然的藝術裝置,背後卻蘊含深刻的環保巧思——整座雕像以9公斤廢紙作為核心創作材料,透過資源再生與循環利用,估計有效減少了高達47.61公斤的碳排放。百年歷史建築與綠色減碳藝術在此刻產生共鳴,象徵著文化保存與環境保護並行不悖的時代精神。
展望未來:通往夏荊山博物館的文化前哨站
文化局強調,原竹園町台南州職員宿舍的啟用,不僅是台南歷史建築活化的具體里程碑,未來更將肩負起「夏荊山博物館」前導據點的重要使命。透過持續串連地方文史脈絡、當代藝術創作與大專院校學術資源,竹園町將源源不絕地為在地青年提供展演舞台。在公私部門的共同灌溉下,這座百年老屋正以最優雅而堅定的姿態,邀請每一位熱愛生活的市民走進這座「藝文客廳」,共同見證台南文化底蘊的生生不息。
走進判處866人死刑的百年法庭!第一屆臺南藝術雙年展震撼登場:藝術家重返噍吧哖審判現場,用月琴與符咒翻轉歷史傷痕
2026年 11月 11日
秋陽穿透臺南司法博物館(原臺南地方法院)莊嚴的古典列柱與巴洛克式圓頂,映照在鋪滿歷史塵霜的洗石子地板上。走進這座全臺灣現存最完整的日治司法建築,最深處的「第三法庭」內,如今沒有法槌落下的冰冷宣判,取而代之的是空靈悠揚的月琴琴音,以及迴盪在挑高穹頂下的常民吟唱。
2026年首屆「臺南藝術雙年展:迴圈.超展開」(Unfolding Circuits),將整座府城化為全臺首座大型「城市散步型雙年展」。在全城串聯的32處展點中,由知名藝術家高俊宏策劃的「歷史迴圈」子題,選址於曾宣告無數人命運的臺南司法博物館第三法庭,以藝術家吳語涵與沈肱泓共同創作的複合媒材裝置與環境劇場《遊街—噍吧哖事件城市劇場》,帶領觀眾直擊臺灣近代史上最沉痛的司法歷史現場。
百年審判地:曾判處866人死刑的威權巨獸
佇立於展場入口的解說牌,揭開了第三法庭沉重的歷史身世。1915年(大正4年)爆發的「噍吧哖事件」(又稱西來庵事件或余清芳事件),是日治時期臺灣規模最大、犧牲最慘烈的武裝抗日事件。事件平定後,臺灣總督府迅速指派5位檢察官與5位法官組成「臨時法院」,審判地點便設在此刻觀眾腳下的第三法庭。
在短短兩個月的高壓審理中,法庭經手了高達1,950位被告,其中1,430人被依嚴苛的《匪徒刑罰令》起訴,最終判刑1,319人,更有高達866人被判處死刑。這項驚人的數字不僅震動臺灣全島,更在當時的日本國內及國際社會引發強烈輿論撻伐,最終迫使大正天皇在即位大禮時發布特赦減刑。然而,對無數受難者與破碎的農村家庭而言,這座法庭曾是吞噬生命與尊嚴的無情深淵。
百餘年後,雙年展策展團隊打破了傳統古蹟陳列的冰冷距離,將這個被歷史塵封的刑罰場域,轉化為一場跨越時空的歷史重現(Re-enactment)。
符咒、藍衫與殖民警刀:重現被噤聲的邊緣生命
踏入法庭中央,原本象徵法官高高在上威權的半圓形法檯,如今被大型投影幕覆蓋;而法檯前方,豎立著數尊姿態各異的假人模特兒,強烈衝擊著參觀者的視覺神經。
右側佇立著數具身著傳統客家與閩南粗布藍衫的假人,腰間緊緊繫著麻繩,上面密密麻麻別滿了泛黃的西來庵五福大帝符令。那是當年物資匱乏、手無寸鐵的底層農民,在面對現代化殖民國家機器時,唯一能寄託心靈、深信能「避槍彈、保平安」的精神護身符。
而在法庭另一側,則是身穿卡其色制服、佩戴刺刀與步槍的日本軍警巡查塑像,神情嚴峻地象徵著昔日冷酷的國家暴力。
大銀幕上循環播放著藝術團隊與市民、學員深入山林走讀的影像紀錄《遊街》。鏡頭跟隨著素人演員的腳步,穿過當年的遊街示眾路線與抗暴現場;畫面切換間,樂師神情專注地坐在空無一人的法庭長椅上彈奏月琴,蒼涼平實的唱腔穿透厚重的磚牆,替百年前那些被扣上「匪徒」枷鎖的無名鄉民,唱出壓抑百年的生存喘息。法檯兩側的螢幕更播放著田野調查工作坊的民眾參與過程,讓歷史不再只是教科書上的冰冷數字,而是有血有肉、有恐懼也有盼望的生命記憶。
從封閉判決到開放迴圈:當代藝術為土地進行的靈魂療癒
策展人高俊宏指出,「歷史迴圈」的核心並非激化對立,而是透過環境劇場、聲音採集、影像與出版等多元形式,重新檢視山野、城市到海洋之間的「邊緣主體能動性」。當年的抗爭者多半來自被現代化治理邊緣化的山村與底層聚落,透過藝術的重訪,我們得以思索國家體制與當代生活之間的生命政治關係。
這場展覽最震撼人心的力量,在於「歷史主客體的徹底翻轉」。百年前,法官坐在高台上以統治者的視角將常民定罪;百年後,藝術家引導觀眾坐在旁聽席甚至站上審判席,靜靜凝視著那些貼著符咒的藍衫背影。這座曾經定讞生死、象徵國家絕對暴力的神聖殿堂,終於在當代藝術的溫柔介入下,轉身成為傾聽歷史創傷、促進人權反思的公共客廳。
漫步走出司法博物館,外頭是車水馬龍的府前路與不遠處的湯德章紀念公園圓環。第一屆臺南藝術雙年展以「圓環」的放射性作為隱喻,打破了傳統展館的圍牆;而第三法庭的這場歷史迴圈,無疑向所有造訪府城的旅人發出了一記深沉而莊重的歷史叩問:唯有正視歷史在空間裡留下的傷痕,我們才能真正向未來的自由超展開。
萬舞聲色:曾正義與他的六十年人情江湖
2025年 10月 24日
台南的夜晚有兩種光:一盞照路,一盞照人。萬象舞廳,就是把人情照亮的那盞;光後站著的人,叫曾正義。
他是不會跳舞的舞廳老闆,卻把一間舞廳做成城市的社交客廳;他是產業聯盟的理事長,替被誤解的行業找回說理的座位;他也是全台西來庵的主任委員,把地方信仰化為文化外交。六十多年來,他用情義聚人、靠肩膀扛事、憑變通找路,讓一盞暖光在台南夜色裡長明。
起點:康樂街的少年視野
戰後台南,西門市場與康樂街燈火通明。小生意人家出身的曾正義,從小看著卡拉 OK、戲院、俱樂部出出入入,對「熱鬧的世界」充滿好奇。
十六歲第一次踏進舞廳,十八歲決定「去闖一闖」——從搬桌椅、端茶到收場學起。他很快明白:「這一行最重要的是做人——看得懂人情,願意處理人與人之間的分寸。」舞廳像一所社會學校,比課本更現實,也更講信用。
創業:從「金夜曲」到「萬象」
1990 年代中期,他與友人在來亞飯店二樓開了第一家舞廳「金夜曲」。
「說實在的,我不會跳舞,但我知道客人要什麼——有人想聊天、有人只想聽音樂、有人就想喝兩杯。」
精準的「輕鬆交誼」定位,養出一批熟客。幾年後更名「萬象」——「人生百態,萬象俱備」,把場域定義為城市夜晚的公共客廳:有人跳一曲、有人談事、有人純粹吃宵夜。從此,「不會跳舞的舞廳老闆」成了台南夜生活的活字典與守夜人。
靈魂:舞女年代與社會偏見
「那時候身分證職業欄真的寫『舞女』,很多小姐怕被人知道。」他替從業者說話:「她們比誰都會做人——會跳舞、會聊天、懂人情世故。客人一坐下,她就知道要說什麼。」
在他眼中,舞廳不是混亂,而是社交的延伸:有人談事、有人解壓、有人找朋友。「那是個有人情、有故事的地方。」這句話,既是對從業者的尊重,也是對行業的正名。
傳奇:萬象水餃與台南式幽默
萬象的廚房實力堅強,炸雞翅、水餃、鳳梨蝦球、烏魚子…都是招牌。最經典的是一場「萬象水餃之亂」——原本的小誤會鬧得全城皆知,反而讓更多人為一盤水餃走進舞廳。於是他順勢把餐飲條線做大,讓「吃」成為進場的另一個正當理由,夜間場域被重新定義:能吃、能唱、能聊、能跳。
情義為本:先把「人」放好,生意才站得穩
2020 年疫情最艱難的幾個月,場子停擺、收入歸零,他站出來受訪,第一句不是營收,而是員工:「兩百多個人,三餐怎麼辦?」舞小姐、少爺、司機隊、廚房、清潔、保全……他一個個記在心上。
他的管理順序很固定:先顧人,再談錢。有人急用先墊、有人生病照應、有人要轉行幫牽線——因為他知道,一間以人為本的店,危機時刻才扛得住。
不少老員工與他並肩超過四十年——在流動快速的服務業,這份黏著力靠的不是 SOP,而是日復一日的信任。
危機與變通:守法復業 → 自助 KTV → 「萬象美食」
守法復業。 市府與聯合稽查逐項檢視:出入口動線、舞池封閉、實名制、梅花座、包廂隔板、酒精濃度、廁所清潔……收到公文才開門。復業首夜,老客回流,也立刻曝露「舞小姐人力吃緊」的現實。他把「合規」寫進日常,不為好看,而是為了安心:員工敢上班、客人敢上門、政府敢放心。
自助 KTV。 他動刀包廂,把舞池壓力分散到視聽空間:想唱的人有去處、想跳的人有節制、想聚的人有角落。風險降低、收入結構也多元。
萬象美食。 他把餐飲做強做厚,讓「吃宵夜」成為堂堂正正的來店理由。三步一氣呵成:守法 → 分流 → 多元化。表面是空間調度,骨子裡是他那句不說出口的管理哲學:山不轉,路轉。
把個別困境變公共議題:理事長的肩膀
疫情後,他串連同業成立台南市育樂事業商業權益促進會並出任理事長,把「一家店的困難」推向「一個行業的對話」。
他最常說:「夜間娛樂也是服務業。」在政策桌上,他試著把前線真相說清楚——這個行業有規矩、有家計、有日常;只要合規,就該被同等對待。
他在政府規範與產業現實之間當「緩衝器」:一邊是理想治理,一邊是現實週轉;把彼此放上同一張桌子,城市與夜經濟才會建立互信。
圖右三 為西來庵 曾正義董事長,圖左二 為西來庵 陳美琪副董事長
西來庵關懷弱勢 曾正義主委溫情發放96戶物資與紅包 (https://eyecloud.armsdatasolution.com/GEN/2025-10/20251019005)
舞池之外:西來庵的文化責任與海外交流
白天,他換上一個身分:全台西來庵主任委員(董事長)。
西來庵與台南近代史緊密相連,文化館陳列交趾陶與史料,承接百年前的記憶;大型法會重振八部堂儀式,讓文化不只在典籍,也在日常。近年,他更帶家將團出訪印尼,在僑社與當地城市的元宵活動上授旗、遶境、交流。他說:「民間文化就是城市的外交語言。」企業界講合規與轉型,信仰界做傳承與交流——兩條線,指向同一種責任感。
傳承:最懂他的人,走到台前
隨著歲月推進,他把更多日常交由太太處理。她從幕後走到台前,正式接任總經理,成為萬象的接班人。
「她比我細緻、也更穩。」他說。從採購到人事、從現場到公關,太太把那套「以人為先」的老方法做成制度,也把屬於萬象的「溫度」,織進每個細節。
他看著太太處理大小事務,眼裡是放心與驕傲:這份沉重的心事,終於有了最溫柔的分擔。
他怎麼帶人:幾個小片段
「急用先墊」:後場師傅臨時周轉,他先過關卡再談還款;對很多人來說,一次幫忙,就是一道活路。
「不好意思就好」:客人不遵規,他把話說軟、把規矩說清楚,再請配合——合規是保護所有人的尊嚴。
「鬧中有紅」:水餃事件越吵越熱,他乾脆把餐飲做強,從危機裡牽出機會。
人物素描:情義、變通與骨氣
有情有義:習慣先盤點「人」的處境,再談數字與策略;危機來時,站在第一線。
腦袋靈活:守法復業、自助 KTV、餐飲導入,在規矩裡找方法。
企業主的社會責任:把個別店家的難題,升級為公共討論;讓被誤解的行業回到制度語言。
長情用人:不少老員工與他並肩逾四十年;靠一碗熱湯、一句體諒與一次次出面負責。
骨氣:不躲、不縮、不苟且;能在鏡頭前把不公平說出來,也能在公文前把規矩做足。
夜色溫柔,江湖未遠
一個城市的夜晚,需要一些暖光:舞池裡的音樂、包廂裡的歌聲、廚房裡的熱湯,以及老闆在門口的一聲「慢走」。
曾正義把舞廳做成社交客廳,把廟宇做成文化客廳,把一個行業做成可以坐下來好好說話的客廳。
他用情義聚人,用變通找路,用責任換信任。於是你會發現——夜色其實很溫柔,江湖也沒有那麼遠。
破千萬古董單車現身台南!法拉利聯名傳奇、破風神車首度集結,看懂百年速度與工藝
2026年 11月 01日
當你踩下踏板、迎風前行時,可曾想過兩顆輪子推動的不只是身體,更是人類跨越一個世紀的工藝美學與競速野心?
2026年深秋,南台灣的文化地標迎來一場前所未見的機械藝術盛宴。由台南大新美術館策辦的「Pedal as Art 輪跡之間」特展,將於11月12日正式開展。這場展覽最震撼單車界與設計圈的焦點,在於展品總身價突破千萬元新台幣,且所有展出車款皆出自低調收藏家「Z」的珍藏。來自義大利、英國、美國與法國等全球頂級工藝重鎮的十大傳奇品牌,破天荒首度在同一屋簷下同台亮相,為期整整兩個月。
對許多現代人而言,腳踏車是捷運站旁的公共代步工具,或是假日的休閒消遣。然而,退回半個世紀乃至數十年前,單車是工業設計尖端碰撞的修羅場。它結合了航太工程的破風實驗、冶金職人的手工溫度,以及頂尖運動員挑戰人體極限的歷史記憶。這批過去散落於私人車庫、鮮少公開示人的逸品,在展期結束後便將物歸原主、各奔東西。這不僅是一次展覽,更是全台單車迷與設計愛好者一生難逢的歷史對話。
從鋼管焊道到碳纖維狂潮:四大國度、十大傳奇品牌的極致交鋒
這場展覽的精華,在於一次收攬了歐洲造車美學與美式空氣力學的演進脈絡。展出的十大傳奇品牌各據一方,宛如一部具象化的單車進化史:
義大利美學巔峰(Cinelli、Colnago、Pinarello、Battaglin、Rossin、F.Moser、C4 Carbon):
義大利向來是公路車的精神原鄉。展場中最吸睛的焦點之一,莫過於 Colnago 於2000年與超跑巨擘「法拉利(Ferrari)」攜手打造的聯名車款,將F1賽道的碳纖維技術與紅鬃烈馬的戰鬥塗裝移植到兩輪之上;傳奇車手親手量身打造的 Battaglin、締造世界一小時騎行破風紀錄的 F.Moser,以及將單車骨架視為雕塑藝術的 Cinelli,無一不展現亞平寧半島對速度的浪漫執著。此外,一台擁有經典前低後高破風幾何的 Pinarello 藍色計時車,配上純白 Campagnolo 封閉式碟輪,瞬間將時空拉回計時賽黃金年代的廝殺現場;而作為單體碳纖維車架先驅的 C4 Carbon,則默默訴說著材質革命的前夜。
英國速度傳奇(Lotus):
以跑車聞名於世的英國 Lotus,將其在賽車場累積的空力技術全數倒進單車領域,打造出顛覆傳統三角車架認知的流線怪獸,展現英倫工程師對極致減阻的瘋狂追求。
美國風洞結晶(Zipp):
來自美國的 Zipp 則代表了現代科學的理性勝利。所有管型與線條皆在風洞實驗室中反覆淬鍊,將空氣阻力壓榨至最低,呈現美式實用主義與極限科技的結合。
法國航太靈魂(Corima):
法國 Corima 把法式航太工業的複合材質工藝直接注入賽道輪組與車架設計,既有法式優雅,又兼具賽事廝殺的剛性與輕量。
歷史、工藝與速度:凝視日常工具背後的靈魂
「Pedal as Art 輪跡之間」捨棄了生硬的機械規格條列,改以「歷史」、「工藝」、「速度」三條人文敘事軸線梳理展間:
歷史之軸: 帶領觀眾穿越單車結構的百年間變遷。從傳統菱形幾何鋼管到前衛空力造型,看見人類移動方式如何隨著時代思潮演變。
工藝之軸: 聚光燈落在車架的手工魚鱗焊點、手工拋光的管件接頭(Lug)以及細緻溫潤的烤漆塗裝。那是老師傅用雙手與高溫火炬,在金屬上雕刻出的職人靈魂。
速度之軸: 走進風阻與重量的微觀戰場。從早期鋼材管壁的極限抽管,到航太碳纖維的層疊包覆,呈現人類為了「快一秒、多推進一公尺」而展開的無休止技術長征。
走進大新美術館,這些價值連城的名車不再只是競速工具,而是一座座承載記憶的靜態雕塑。它們曾陪伴傳奇選手衝過終點線,如今在幽靜的展間裡,向每一位停下腳步的觀眾傾訴那些關於風、汗水與機械靈魂的壯闊篇章。
【展覽完整參觀資訊】
展覽名稱: Pedal as Art 輪跡之間
展出期間: 2026年11月12日(四)至 2027年1月11日(一)
展覽地點: 台南大新美術館(台南市西門路四段110巷6號)
開館時間: 每日 09:00 – 17:30
門票資訊:
全票:180元
扭蛋套票:360元
限量紀念 T-shirt 套票:1,500元(全台限量111組,售完為止)