千呼萬喚，這一天終於到來。臺南市南區灣裡地區最重要的信仰盛事，萬年殿丙午科五朝禳災祈安王醮，繼今年國曆7月初精彩的「王船出廠」後，即將於國曆9月13日（農曆八月初三）清晨6時迎接關鍵重頭戲「進香過爐」。

萬年殿眾神將兵分三路，前往臺南開基玉皇宮、南鯤鯓代天府及大崗山超峰寺等古廟名剎；黑紅旗官、建醮委員會、會首、在地角頭陣頭與無數信徒隨駕出巡，為這座相隔18年才迎來的罕見王醮揭開最莊嚴的序幕。

香火延續半世紀 三路神尊各有靈驗使命

灣裡萬年殿的這項進香傳統可追溯至半個世紀以前。早在民國55年（1966）丙午科醮典，廟方即有主祀神「三府千歲」前往開基玉皇宮晉香、陪祀神「觀音佛祖」前往大崗山超峰寺進香的傳統。到了民國61年（1972）壬子科，再新增陪祀神「五府千歲」赴南鯤鯓代天府進香，形成如今深具地方特色的三路規模。

三路路線各自承載著深刻的宗教意涵：

• 三府千歲：前往臺南市開基玉皇宮，向玉皇上帝稟明建醮大典事宜，具「奏稟上蒼、祈請恩准」的至高崇敬。

• 五府千歲：前往南鯤鯓代天府，回返祖廟省親敘舊，同時誠邀諸神蒞臨加持。

• 觀音佛祖：前往大崗山超峰寺進香參拜，象徵神緣相承與慈悲護佑。

獨一無二的「過爐」儀式：迎回祖廟香灰 象徵神緣永續

值得關注的是，灣裡萬年殿這場「進香過爐」與一般宮廟的主神聖誕進香截然不同。活動當天並非神明聖誕，過程中亦不進行調營、請火或結爐等常見儀式。

地方老一輩之所以習慣稱為「過爐」，關鍵在於觀音佛祖前往大崗山超峰寺參拜後，會迎回聖地香灰，並嚴謹處置安置於萬年殿後殿香爐之中。這個動作不只代表兩大名剎長年綿延的交誼，更象徵著世代相傳的香火延續與信仰凝聚。

當三路進香人馬在午後陸續返回灣裡後，將重新會師組成規模浩大的回駕隊伍，浩浩盪盪返抵萬年殿。隨後進行隆重的拜廟與安座儀節，除了為「進香過爐」畫下圓滿句點，也正式宣告王醮活動進入最精彩的階段。

18年的等待與期盼 跨世代的信仰傳承

王醮不只是一場民俗儀式，更是凝聚在地情感的溫柔紐帶。相隔18年再度舉辦王醮大典，灣裡萬年殿誠摯邀請灣裡在地、二仁溪兩岸眾庄頭，以及全國各地的鄉親信徒永躍參與，在9月13日清晨共同感受熱鬧非凡且莊嚴肅穆的文化洗禮，見證傳承數百年的信仰魅力。