記者 林賢雲 / 台南報導。照片 灣裡萬年殿 提供
千呼萬喚,這一天終於到來。臺南市南區灣裡地區最重要的信仰盛事,萬年殿丙午科五朝禳災祈安王醮,繼今年國曆7月初精彩的「王船出廠」後,即將於國曆9月13日(農曆八月初三)清晨6時迎接關鍵重頭戲「進香過爐」。
萬年殿眾神將兵分三路,前往臺南開基玉皇宮、南鯤鯓代天府及大崗山超峰寺等古廟名剎;黑紅旗官、建醮委員會、會首、在地角頭陣頭與無數信徒隨駕出巡,為這座相隔18年才迎來的罕見王醮揭開最莊嚴的序幕。
灣裡萬年殿的這項進香傳統可追溯至半個世紀以前。早在民國55年(1966)丙午科醮典,廟方即有主祀神「三府千歲」前往開基玉皇宮晉香、陪祀神「觀音佛祖」前往大崗山超峰寺進香的傳統。到了民國61年(1972)壬子科,再新增陪祀神「五府千歲」赴南鯤鯓代天府進香,形成如今深具地方特色的三路規模。
三路路線各自承載著深刻的宗教意涵:
三府千歲:前往臺南市開基玉皇宮,向玉皇上帝稟明建醮大典事宜,具「奏稟上蒼、祈請恩准」的至高崇敬。
五府千歲:前往南鯤鯓代天府,回返祖廟省親敘舊,同時誠邀諸神蒞臨加持。
觀音佛祖:前往大崗山超峰寺進香參拜,象徵神緣相承與慈悲護佑。
值得關注的是,灣裡萬年殿這場「進香過爐」與一般宮廟的主神聖誕進香截然不同。活動當天並非神明聖誕,過程中亦不進行調營、請火或結爐等常見儀式。
地方老一輩之所以習慣稱為「過爐」,關鍵在於觀音佛祖前往大崗山超峰寺參拜後,會迎回聖地香灰,並嚴謹處置安置於萬年殿後殿香爐之中。這個動作不只代表兩大名剎長年綿延的交誼,更象徵著世代相傳的香火延續與信仰凝聚。
當三路進香人馬在午後陸續返回灣裡後,將重新會師組成規模浩大的回駕隊伍,浩浩盪盪返抵萬年殿。隨後進行隆重的拜廟與安座儀節,除了為「進香過爐」畫下圓滿句點,也正式宣告王醮活動進入最精彩的階段。
王醮不只是一場民俗儀式,更是凝聚在地情感的溫柔紐帶。相隔18年再度舉辦王醮大典,灣裡萬年殿誠摯邀請灣裡在地、二仁溪兩岸眾庄頭,以及全國各地的鄉親信徒永躍參與,在9月13日清晨共同感受熱鬧非凡且莊嚴肅穆的文化洗禮,見證傳承數百年的信仰魅力。
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