王瓊霖老師:把《易經》帶回生活的「象學」之道

在傳統印象裡,《易經》常被視為晦澀難懂、甚至帶有神祕色彩的經典。然而,中華儒道易經老師王瓊霖卻有不同的詮釋。他認為《易經》並不是一部用來恐嚇人生的「凶書」,而是一部從自然現象提煉出來的人生智慧書,「它講的就是大自然的道理。」

從「象」入手:大自然即經典

王老師指出,《易經》中的「卦名」本身就是答案。像是「蒙卦」,源自「山下有水」,水往下流失,象徵智慧在啟蒙過程中需要引導。他強調,卦象的形成並非人為編造,而是「託大自然之象以成其義」。

因此,他將易經的學習核心放在「象」:樹木伸展枝葉、河川奔流入海,這些都是卦象最直接的來源。只要懂得觀察生活中的自然現象,就能理解《易經》的智慧。

去除恐嚇式解讀:把難卦轉為人生經營

傳統上,《易經》裡有「四大難卦」,常被詮釋成凶險之兆。王老師卻翻轉了這種觀點。以「坎卦」為例,過去被解釋為「險難」,但他認為「坎」其實象徵水,水流動時會有風險,正如經營管理中必須面對的不確定性。
 

「有風險才提醒我們要準備,這不是兇,而是智慧。」王老師笑著說。

數字與卦象的生活應用

在王老師的課堂裡,《易經》不只停留在哲學討論。他創新結合「十天干」的觀念,把原本八卦擴充為十個自然數,與日常生活中常見的數字(手機號碼、車牌、地址)結合。
 

他舉例:「六十四卦中的『大畜』卦,原意是山中藏有財富。如果在家中的衣櫃裡放十二個五十元銅板,就能形成立體的卦象,創造出積聚的氛圍。」
 

這種將卦象轉化為生活儀式的小方法,不僅讓學生們感到新鮮,也讓《易經》真正「用得起來」。

教學理念:生活化、跨年齡

談到學生,王老師表示年齡層非常廣,從年輕學子到長者都有。他認為,《易經》不是高深學問,而是人生的經營學,「只要願意觀察生活,每個人都能找到屬於自己的智慧。」
 

他更計畫未來開設更多課程場次,把象學思維推廣出去,幫助更多人跳脫傳統《易經》的艱澀印象。

王瓊霖老師以「象」為核心,讓《易經》回歸自然、走入生活。他將艱澀的卦辭轉化為具體的生活智慧,既去除了恐嚇式的「凶卦」解讀,也讓學員能實際操作、感受其中的力量。

在他眼中,《易經》並非遠在天邊的古籍,而是一部「人生經營手冊」,每個人都能在日常中找到應用的可能。

上一篇
將建築學納入編織藝術的曾靖婷
將建築學納入編織藝術的曾靖婷
下一篇
泥藝師林宏儒如何用鏝刀抹出自己的職人精神?
泥藝師林宏儒如何用鏝刀抹出自己的職人精神?
相關新聞
打破藝術的粉紅泡泡:專訪策展人張白伶,在浪漫與泥淖之間,做一個文化搭橋者
2026年 09月 09日
現代人的集體窒息感!南美館最新大展《黏膩關係》:在生活的夾縫中,找回呼吸的節奏
2026年 06月 17日
聽見台南的靈魂!小學生化身聲音偵探 藍曬圖畢業展用「日常音景」翻轉美學教育
2026年 05月 17日
產地直送的清甜!南部洋蔥「盛產攻略」:三招教你選出極品、切菜不流淚
2026年 05月 14日
台南吳園變身愛心藝廊!14位畫家聯手做公益,看戲、逛市集、買畫助弱勢
2026年 04月 22日
安南防疫死角翻轉綠帶 原佃里水圳整治完成成運動新去處
2026年 04月 18日
北區賢良公園洋紅風鈴木清明假期正盛開
2026年 04月 04日
從發明獎銀牌到眷村守護者:金冠宏與他的「文物諾亞方舟」
2026年 01月 29日
你可能會喜歡...
泥藝師林宏儒如何用鏝刀抹出自己的職人精神?
泥藝師林宏儒如何用鏝刀抹出自己的職人精神?
ㄧ䥣ㄧ鋸刻出府城百年魂:進文師與茄苳入石柳的異木傳奇
ㄧ䥣ㄧ鋸刻出府城百年魂:進文師與茄苳入石柳的異木傳奇
從夜半糞坑到遠鄉講臺:堅韌女校長林秀英,用眼淚與生命守護的教育長征
從夜半糞坑到遠鄉講臺:堅韌女校長林秀英,用眼淚與生命守護的教育長征
打破藝術的粉紅泡泡:專訪策展人張白伶,在浪漫與泥淖之間,做一個文化搭橋者
打破藝術的粉紅泡泡:專訪策展人張白伶,在浪漫與泥淖之間,做一個文化搭橋者
想做就做,絕不猶豫超過五分鐘!Kadoya X5 的「極限執行力」
想做就做,絕不猶豫超過五分鐘!Kadoya X5 的「極限執行力」
在北部學習生存,在南部學習生活 頂級飯店老將王靖堯,在府城微光中重塑人生的溫度
在北部學習生存,在南部學習生活 頂級飯店老將王靖堯,在府城微光中重塑人生的溫度